32 let kasneje priključite žice, zaprite cikle

To poletno počitniško potovanje je bilo več kot le lajšanje stresa. Ne samo zame, tudi preostala družina me je spremljala.

Včasih se zdi, da je analogija, da sta niti povezani, tako resnična, da ni časa za razmislek. Poletna vročina in želja po kopanju v reki sta razrezala melanholijo »tukaj je bilo»Nekaj ​​časa, a po skoraj petih urah potovanja, ležanja v viseči mreži, sem lahko našel tok takoj, v natančni slikovni piki skoraj natančno Plex.Earth To lahko storite.

Tu sem se rodil in preživel svoja zgodnja otroška leta. Polovica tega, kar je vedel in verjel, je bila magija; toliko, da sem včasih mislil, da se to ni zgodilo:

• Mañanite, ki so se dvigovale do potrerito, kjer je moj oče molzal krave; Vedro z mlekom smo spenili z listom guave V ozadju je mistiricuco še vedno prepeval žalosten stok o kokoši, ki je ni bilo mogoče pojesti ponoči, in ljubezenskih odnosih, ki so se izgubili ob zori.
• Potem bi pojedla nekaj koruznih tortilj, svežih, vročih, razdeljenih na krožnik svežega mleka. Malo soli jim je dalo neverjeten okus ... čeprav me otroci povedo s spuščenim očesom.
• Opoldne so prihajali očetovi natakarji na kosilo; eden izmed njih je bil don Jerónimo (Chombo), najbolj buren. Ubili so kokoš, tam pri kupu so ji prerezali vrat in ni manjkalo “več tortillas za dona blanca“. Prav na tistem hodniku so postavili dolgo mizo, preden je imela absurdno zeleno ograjo, ki je odvzela okus čistim pobeljenim stenam.
• In popoldne so se prišli igrat bratranci tete Lede; Materinero v prihajajočem in odhajajočem, potem so zapeli eno, zaradi katere sem se stresel od strahu "Doñana ni tukaj, je v njegovem sadovnjaku…« to je bilo, ko so prišle premije. In ko je prišel Wil, smo igrali top na terasi ali indijske oreščke v luknji pod Tamarindo... dokler nismo mogli več videti zaradi teme in ko so guaci nenadoma začeli peti ob vratih.

Zjutraj bi šel v šolo, odšel bi zelo zgodaj in s skoraj uro hoje navkreber do mesta z imenom La Laguna prispeli. Poldnevni pouk s tablo na steno in ročno izdelano radirko za blazinice. Vrnitev je bila hitrejša, ker smo se spuščali po hribu navzdol, vpili in tekli s prijatelji, ki so ostali pri svojih hišah od koder je bil Don Toño Blanco, dokler nismo prečkali grape, kjer se je poslovil Wil. In tako smo prišli domov. Nekaj ​​tortilj s fižolom in maslom je bilo kosilo; Preostanek popoldneva naj bi pripeljal krave, ki so se pasle v Plan del Castaño, nekaj časa smo se kopali popolnoma goli v bazenu La Cachirula, nato pa smo se skupaj s kravami povzpeli v La Sabaneta.

To v šoli je bilo posledica smrti dedka, ki je na tem mestu namestil brezplačno šolo, ki je delovala zjutraj in kjer so otroci iz bližnjih mest brezplačno opravljali šesti razred. Popoldne je delovala njegova klinika, kjer so se ljudje udeleževali storitev edinega zdravnika na stotine kilometrov naokoli.

Povezava z dedkom je bila precej čudna. Večina mojih bratrancev je študirala pri njem in neobjavljena zgodba "El Cuco" pripoveduje, da so nekateri bolniki z oddaljenostjo umrli na poti ali so že ozdraveli, ko so prispeli, in se niso vrnili samo iz radovednosti, da bi srečali zdravnika iz resnice. . Na poti nazaj so bili presenečeni, ko so ugotovili, da ni dobil plačila in ukor, ker letos svojih otrok ni poslal v šolo.

Nato je prišla državljanska vojna in nenadoma se je nit zaskočila do tistega, za kar sem mislil, da razumem svojih kratkih osem let. Vse se je začelo, ko je šla prva skupina subverzivov, z zelenimi nahrbtniki na hrbtu in olivno zelenimi kapicami; dva z brado, ki sta ju razdelila kot Kubance, Nikaragve ali ljubitelje tega sloga; čeprav je bila po mojem mnenju le skupina idiotov. Vzeli so očetovo puško 22, bodalo za ročaj iz jelenove kosti in pustili občutek, da so na seznamu, s katerim smo si le redko delili.

Od tam so povsod, ob vseh urah dneva, odjeknili streli in bombe, še slabše pa je bilo popoldne, ko so letala bombardirala zaselke El Tule, Las Raices in jame El Burillo. Nenadoma so vsak dan iz vseh vasi na bregovih reke Araute prihajali v hišo begunci, njihovi možje in otroci pa so se pridružili gverili Farabundo Martí. Matere so se zdele zapletene, z zapletenimi lasmi, nekatere s komaj sandalom in gledale skozi okna, kdaj naj bi prispel stražar, da bi jih ubil.

Živeli smo stres, ko smo se borili za svoje igrače z jatami otrok, ki so prihajale vsak dan, ki so nenavadno dišale, malo govorile in skoraj vse jokale. Nato so odšli, psa in kovčke so pustili v hlevu z obljubo, da se bodo vrnili.

Na koncu je bilo psov toliko, da jim je mama z izgovorom, da bi se izognila epidemiji stekline, uspela dati strup. Toda resnica je, da niti za nas ni bilo več hrane, s toliko usta drugih ljudi, ki bi jih bilo treba nahraniti, s toliko vojnega davka; moja mama je na koncu naredila skoraj kvintal tortilj na dan, da je nahranila kamp nad hišo pred Nanceovim drevesom.

Zanimivo je bilo potovati po isti poti, s 40 leti v sivih laseh. Potem ko sem prebral knjigo Siete Gorriones in videl, da bom kmalu del poboja v El Rosario, pobegnili smo v Honduras, veliko stvari ima smisel. Zgodba se poveže z drugo perspektivo. Ljudje so razumeli tako absurdne reči, da se vojna morda ne bi zgodila, a da je bila tudi neizogibna. Na koncu med vrsticami ugotovijo, da je šlo za boj med revnimi, medtem ko so voditelji zdaj zunaj države milijonarji in lastniki bančnih emporijev; medtem ko se v gore ni mogoče vrniti, ker so bile ceste izgubljene.

Po mojem mnenju, da poslušam, kaj mislijo tisti, ki so tam ostali, sem se pogovarjal z mnogimi ljudmi, ki se ne bojijo več povedati resničnosti. Odšel sem v muzej revolucije, kjer slišim glas vodnika, ki je bil gverili že od svojega dvanajstega leta ... zgodovina ima še en pomen, lastno trpljenje.

Nič več ni vredno moje sebične percepcije o tem, zakaj so odnesli dvorišče, kjer sem igral frnikole, ali zakaj so vzeli očetove krave, ne da bi zaprosili za dovoljenje.

Ko slišite različico nekoga, ki ni imel ničesar razen sanj o boju. Prepričan, da mu oboroženi boj ni pustil veliko, razen ponosa, ker se je boril za ideal. Zavedate se, da smo ljudje intenzivni v vsem, kar počnemo. Za nekatere junake, za druge preklet ... tako božanski, kot smo ljudje.

Občutki se sekajo ... obžalujem bratranca 7, ki sem ga izgubil, strice 4 in druge daljne družine 6.

Obžaluje, da je izgubil le tri brate in sestre, očeta in več kot 3 bližnjih sorodnikov. Obžaluje, da je bila njegova sestra ohromljena zaradi naboja v lobanji, da je stric onemogočen, da bi stopil na mino, da jih štirje niso mogli niti pokopati, ker se njihov grob ne pojavi, da sta bila striceva dva otroka zrak z bodalom bajoneta in da so bili njihovi starejši bratranci, stari komaj 11 in 10 let, posiljeni pred umorom. Nato eden za drugim pripoveduje, kako so njegovi prijatelji, tovariši v milici, umrli ... na pobočjih Volcancilla v Cerro

Perquín, na spustu Ojos de Agua, na pobočju Azacualpe, v Chorreritasu, v cerkvi El Rosario, na Pando Hillu, na križanju Meanguere, v La Guacamayi, tam v San Vicente, v Usulutánu ...

Tako razburljivo je naše življenje. Ko leta minevajo, naš spomin samodejno defragmentira in pošlje slabe okuse na dno. Nato prikaže najboljše trenutke in jih veriži v vrvico, ki prihaja ven, da nas opomni, da je bilo le tako. Že optimiziran v standardih, se vrne vsakič, ko se uležemo v visečo mrežo, prikličemo si v spomin prizore, za katere se zdi, da so del zgodbe, in jih pomešamo s srečo, ki jo zdaj povzročajo bližnji.

Z razliko, da 32 let kasneje, ni razlik.

• Bil sem privilegiran človek, ki ga je sovražil. Čas mi je dal progresivne korenine, dokler nisem zamenjal inženiring za družbeno kariero.
• On, odpadnik, ki je pripravljen umreti za svojo stvar. Zdaj se zaveda, da je preživel nekaj več kot čudež.

Tako zdravo je povezati niti s preteklostjo, pozabiti zamere in zapreti cikle. Za matematiko je za tem krajem še več lekcij ...

Mimogrede, kraj se imenuje Zatoca. Kako ZatocaConnect